bo tak jest grzecznie. Ludzie pytaj\u0105, ty odpowiadaj, wtedy okazujesz im szacunek, jeste\u015b grzeczny, tak nale\u017cy. Antek odpowiada\u0142, przez wiele lat. Kiedy pyta\u0142 innych, a oni milczeli, mia\u0142 prawo uwa\u017ca\u0107 ich za niewychowanych, nieuprzejmych, za ignoruj\u0105cych go. A ignorowa\u0107 cz\u0142owieka to to samo, co go nie szanowa\u0107. <\/p>\n\n\n\n
Kt\u00f3rego\u015b dnia Antek zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce liczba pyta\u0144 kierowanych w jego stron\u0119 przewa\u017ca znacz\u0105co liczb\u0119 odpowiedzi, kt\u00f3re by\u0142 w stanie dawa\u0107. Rozd\u017awi\u0119k mi\u0119dzy tymi dwiema liczbami by\u0142 tak du\u017cy, \u017ce Antek zacz\u0105\u0142 si\u0119 czu\u0107 nieswojo, nie opowiadaj\u0105c na pytania. A sta\u0142e si\u0119 one tak cz\u0119ste, \u017ce nie by\u0142 w stanie im podo\u0142a\u0107 ze wzgl\u0119du na du\u017c\u0105 ich liczb\u0119. <\/p>\n\n\n\n
Na pocz\u0105tku odpowiada\u0142 \u201enie wiem\u201d, ale zauwa\u017cy\u0142, \u017ce nie tego oczekuj\u0105 pytaj\u0105cy, kt\u00f3rzy wtedy podejrzewali go nawet o ignorowanie. Ale przecie\u017c odpowied\u017a: \u201enie\u201d jest odpowiedzi\u0105! A mimo to by\u0142a interpretowana j\u0105 jako niedelikatno\u015b\u0107, nieuprzejmo\u015b\u0107, uchybienie, a nawet zniewaga! <\/p>\n\n\n\n
Najlepiej, gdyby Antek odpowiada\u0142: \u201etak\u201d, wtedy rozm\u00f3wcy stawali si\u0119 usatysfakcjonowani, szcz\u0119\u015bliwi, co najmniej zadowoleni. Antek chcia\u0142by zawsze odpowiada\u0107: \u201etak\u201d, gdyby nie wi\u0105za\u0142o si\u0119 to z namacalnymi dla niego konsekwencjami. Kt\u00f3re czasem prowadzi\u0142y bardzo daleko, zbyt daleko, jak na mo\u017cliwo\u015bci ich znoszenia i realizacji przez Antka. <\/p>\n\n\n\n
Antek sam ju\u017c nie wiedzia\u0142, co jest gorsze, gorzej oceniane \u2013 nieudzielanie odpowiedzi, czy odpowiadanie \u201enie wiem\u201d lub \u201enie\u201d. Skoro w obu przypadkach efekt by\u0142 podobny, to efektywniej, a nawet m\u0105drzej b\u0119dzie nie odpowiada\u0107. Akceptacja tego wniosku i wprowadzenie go w \u017cycie sprzeciwia\u0142o si\u0119 temu, co pami\u0119ta\u0142 z dzieci\u0144stwa i czego uczy\u0142 go dziadek. Rozwi\u0105zanie tego dylematu nast\u0119powa\u0142o samo, niejako automatycznie \u2013 Antek zastanawia\u0142 si\u0119, czy odpowiada\u0107 czy nie, tymczasem pytaj\u0105cy, nie otrzymawszy szybkiej odpowiedzi (tym bardziej odpowiedzi \u201etak\u201d) odwracali si\u0119, odchodzili, zaczynali pyta\u0107 kogo\u015b innego. <\/p>\n\n\n\n
Antkowi bywa\u0142o wtedy smutno. Skoro sprawy tak si\u0119 maj\u0105, skoro wszyscy chcieliby s\u0142ysze\u0107 \u201etak\u201d, dlaczego w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b im nie odpowiada\u0107? \u201eTak, tak\u201d \u2013 zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 Antek. Wtedy patrzy\u0142 na spokojne twarze, nawet u\u015bmiechni\u0119te, wtedy rozstawali si\u0119 w spokoju i wszyscy byli zadowoleni. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
bo tak jest grzecznie. Ludzie pytaj\u0105, ty odpowiadaj, wtedy okazujesz im szacunek, jeste\u015b grzeczny, tak nale\u017cy. Antek odpowiada\u0142, przez wiele lat. Kiedy pyta\u0142 innych, a oni milczeli, mia\u0142 prawo uwa\u017ca\u0107 ich za niewychowanych, nieuprzejmych, za ignoruj\u0105cych go. A ignorowa\u0107 cz\u0142owieka to to samo, co go nie szanowa\u0107. Kt\u00f3rego\u015b dnia Antek zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce liczba … <\/p>\n